“猴管”招聘引热议专家谈“人猴抵触”：厘清人猴鸿沟，促进调和共生

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封面新闻记者苟春

近来，峨眉山景区揭露面向社会招聘“猴管”，在网上继续引发热议。网友戏弄：“峨眉山的山公有人拾掇了！”

近年来，峨眉山山公常“活泼”在群众视界之中：抢食物、伤人……让“人猴抵触”的论题评论居高不下。针对长时间以来的“人猴抵触”论题，11月8日，封面新闻记者专访西华师范大学教授、我国动物学会灵长类学分会副理事长黎大勇。他表明，要正确看待人猴抵触，厘清人猴鸿沟。正确引导群众，人和动物调和共生是趋势也是必定。

峨眉山野生猴属国家二级维护野生动物。材料图峨眉山市委宣传部供图

峨眉山的猴真就天分“恶劣”吗？

网络上盛传：每逢一只温柔灵巧的山公呈现，峨眉山的山公都会遭受一场网暴。记者在短视频渠道查找发现，不少游客在峨眉山都遇到了猴抢东西、伤人的状况，并发布在网上继续引发评论。

那峨眉山的山公真就天分如此吗？

依据峨眉山管委会计算，峨眉山景区内活泼的猴群约有14个，共582只山公，其间清音阁片区就有3个猴群约106只山公。峨眉山景色区内的山公为猕猴属藏酋猴种，作为21个猕猴属动物之一的藏酋猴，是我国范围内体型最大的猕猴，也是我国特有物种，在我国散布广泛。

几年前，黎大勇针对此类状况在峨眉山进行了系列了解。他介绍，相较于金丝猴，峨眉山藏酋猴性格确实没那么温柔，但在他看来户外藏酋猴天分仍是会怕人的，“由于咱们在户外经常看到藏酋猴是很怕人的，它看到人就走了，不会来损伤你，也不会来找你要食物。”

现在，凶狠、抢东西、会伤人……成为群众对峨眉山藏酋猴的固有形象。但它们也并非全都如此“恶劣”，黎大勇说：“灵长类动物是社会性动物，和人类社会相同，仅仅一些猴的脾气很大，简单和人产生抵触。不是一切猴都是坏猴，这个观念必定要去改动。”

峨眉山的猴为何“人人喊打”？

去峨眉山，“打猴棍”成了不少游客必备的东西。几元一根竹竿简直人手必备，一来对猴群挥舞震撼，二来能够当拐杖爬山运用。

峨眉山的山公为何会变成现在这样“人人喊打”？黎大勇表明，这和人的影响密不可分。他介绍，峨眉山猴群的问题现已存在很长一段时间了，开端是寺庙的僧人在冬季对猴群投喂，从20世纪80年代开端，峨眉山就开端做过山公的吸引作业，作为亮点，为峨眉山的旅行开展做了不少奉献。

2001年峨眉山市委宣传部作业人员宣布的《峨眉山灵猴大搬迁》中说到：曩昔，峨眉山灵猴首要以野食果腹。1979年，峨眉山正式对外开放，国家专门为峨眉山灵猴配了口粮，寺庙僧众也经常向猴群喂养，过往游客等更是助人为乐，什么好吃的东西都让猴品味。天长日久，峨眉山灵猴吃惯了“自来食”，也养成了懒散的习气，每天都等候在旅行道上或集合在寺庙邻近，与人共食“佳果甘旨 ”，养得肥肥胖胖，皮裘亮光。

猴群还会跟着旅行道路的改动迁徙。上文中还说到，跟着峨眉山旅行公路的建成和客运架空索道的注册，大多数游客不再沿用曩昔的旅行线路，致使峨眉山灵猴向游人索食的时机越来越少。但早已养成懒散习气，不肯攀援悬崖绝壁寻找野食的峨眉山灵猴，总是垂涎着游人带着的好食物。所以，峨眉山灵猴逐年分解，开端上下大搬迁，向游人集合地和首要旅行线接近。

黎大勇以为，投喂之后，猴就产生了一种慵懒，形成了不需求去户外寻食的认识，这是一个长时间的进程，逐渐演化至今。

厘清人猴鸿沟讨论怎么合理开展生态旅行

“咱们需求重新认识峨眉山的山公。”黎大勇说，在人为活动搅扰的状况下，不能依照传统对藏酋猴生物学的特性去理解了，峨眉山藏酋猴产生了哪些行为与其他猴不相同？日子习性和饮食结构产生了哪些改变？这些很重要。

记者查找发现，《峨眉山与黄山藏酋猴肠道菌群组成的比较》一文中说到，峨眉山藏酋猴在脂类代谢、外源化学物的降解与代谢等通路明显富集，峨眉山藏酋猴肠道存在必定丰度的传染性致病菌，这可能与峨眉山的生态旅行有关。

“人猴抵触”这个词，黎大勇并不认同。“我觉得这种观念要纠正，猴赋性是不会来损伤你的，人和猴之间是没有对立的，而是由于在人和猴之间都过界了，所以这个时分彼此之间的对立就比较突出了。”他表明，应当厘清人猴之间的鸿沟，讨论怎样合理使用野生动物资源开展生态旅行。

“咱们现在不发起人搅扰动物，要发起人和动物之间是彼此习惯、调和共生的一个进程。”他表明，关于峨眉山的猴，群众首要需求遍及这样一个思维和观念，在看到猴时，要并非戏弄、逗弄的心态，人首要不要越界。其次，还要对一个本身行为进行束缚，不要随意对山公等野生动物进行投喂。

记者留意到，跟着人们对人猴联系重视度的升高，峨眉山景区为了确保人、猴健康，和满意游客欣赏需求，于2020年在清音阁猴区建立了人猴别离欣赏试验区。

此前峨眉山管委会也曾多次提示，游客在观猴时必须留意，制止违法损伤、猎捕、买卖、食用野生动物和损坏野生动物栖息地；禁止游客投喂野生猴、招猴、逗猴、戏猴、抚摸等行为，防止人与山公近距离触摸，产生疫病共患流行症；禁止游客瞪视、追逐、惊吓、呼啸、踢打等影响或进犯山公动作，避免产生意外。

回到开端猴管的论题，这或许并非仅仅针对猴。黎大勇表明，峨眉山“人猴抵触”并非猴管的事，也并非管理机构的职责，需求社会群众的一起参加、认知，“正确引导群众，人和动物调和共生是趋势也是必定。”

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